Tempos hipermodernos

Que falta o Chaplin nos faz!

O clássico do cinema, Tempos Modernos, estrelado por Charles Chaplin caracterizou com exatidão o cenário urbano pós década de 30 marcado pela industrialização e o controle da maquina sobre o trabalho humano. Chaplin neste longa metragem protagonizou uma das maiores criticas ao capitalismo ainda vigente, denunciando com humor as desigualdades entre os pobres e as familias abastadas detentora dos meios de produção.

Após meio secúlo da denominada "modernidade", Chaplin estranharia ao se deparar com a era tecnológica que estamos inseridos. A maquina já não controla o homem e a produção industrial como na década de 30; ela perdeu espaço para o consumismo.

O homem hipermoderno se preocupa com sua auto-realização, e quer vivencia-la imediatamente. Nesta busca incessante, o prazer é a melhor opção para satisfação dos seus sentidos. Sem identidade definida, a ordem é ser feliz a qualquer custo.

Para o filósofo francês Gilles Lipovetsky, autor do livro "O império do efêmero", a denominada "hipermodernidade" seria comparada a uma segunda fase da modernidade plenamente exarcebada. O individualismo e a valorização da imagem neste cenário atingem o seu apogeu, caracterizando socialmente o que ele denomina como "modernidade consumada".

O que de fato presenciamos é considerado por Lipovetsky e por outros estudiosos como uma reação ao modernismo vivenciado no último secúlo. O que nos falta no presente é o senso critico presente nas obras de Chaplin, em meio ao marketing consumista, e as ideologias politicas que nutre a intelectualidade na velha marcha "pão e circo". Uma pitada de criticidade ao prototipo "Macunaína" que vivemos, contribuiria para utilizarmos melhor os "avanços da modernidade" em vez de permanecermos fantoches de interesses mercadologicos.

Betinho em sua campanha contra fome denunciava que a vida de um assalariado pouco se diferenciava da qualidade de vida de um escravo limitado ao básico para sua sobrevivencia em uma senzala. O que nos faltaria então seria um espelho; aquele instrumento magico que assustava os indígenas em suas tribos há 500 anos.